Limmaculée conception<?xml:namespace prefix =
Limmaculée conception<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
Cest une fête à la fois religieuse et une date historique pour la Corse.
En décembre 1729, dans le Boziu, une querelle éclate entre un paysan et le collecteur dimpôts génois. Lhistoire retient cet évènement comme le point de départ de la révolte des corses contre Gènes. La colère gagne les villages et le peuple entre en rébellion.
Les notables prennent peu à peu le parti des insurgés et en septembre 1735 « i capi della nazione corsa » signent une proclamation appelant à linsurrection.
Linsurrection est légitimée par la religion en avril 1731, quand lors dun congrès au couvent dOrezza, les théologiens déclarent que les corses peuvent continuer la guerre qui deviendrait « juste » si Gènes sobstine à nier leurs doléances.
Le 30 janvier 1735, daprès labbé florentin Giovacchino Cambiagi, qui écrivit sur la Corse (istoria di corsica, 1771), et daprès bien dautres historiens après lui, a lieu à Corti, une consulte mémorable.
Au cours de celle-ci est adoptée une constitution pour la Corse. 22 articles sont rédigés et le premier proclame « lImmaculata Concezione di Maria Vergine », patronne et protectrice du royaume et son effigie, emblème de la nation. Il est à noter, cependant, que lavocat Sebastiano Costa, qui prit part à la révolte aux côtés des chefs corses, ne fait pas état de cette consulte dans lécriture de ses mémoires. Il évoque par contre une consulte à Orezza en date du 8 janvier 1735, où la constitution qui y fut élaborée nest dotée que de 15 articles. Aucune référence à lImmaculée Conception ny faite.
Beaucoup de drapeaux ont été improvisés dés le début de la révolte et il en sera toujours ainsi jusquà ce que le gouvernement paolien (1755-1769) consacre définitivement le drapeau blanc avec la tête de Maure. Parmi les premiers drapeaux arborés par les insurgés, figure un étendard blanc avec la représentation de la Vierge Marie. Si lon se réfère à la consulte du 30 janvier 1735, il sagit là du premier drapeau corse « officiel ».
Cest aussi en 1735 que le « Dio Vi Salve Regina » devint hymne national corse. Des écrits de lépoque témoignent de son choix comme hymne national au cours des différentes consultes de cette année phare de 1735. Cétait, de toutes les façons, les chant de ralliement des insurgés.
La révolution des corses apparaît donc fortement imprégnée par leur dévotion pour la Sainte Vierge. Ce fait est notable aussi en 1736, quand Théodore de Neuhoff, mercenaire allemand, venu prêter main forte aux insurgés est choisi par les chefs corses comme roi. Il est placé sous linvocation de la Trinité et de lImmaculée Vierge Marie. La monarchie constitutionnelle fondée va battre monnaie. Des pièces vont alors porter sur une face, les armes du Royaume, et sur lautre face, limage de la Sainte Vierge avec comme légende : « Monstra te esse matrem S. P. » (ce qui peut être traduit par « Montre que tu es notre mère, Sainte Protectrice »). Il convient de noter aussi, que selon les textes de Cambiagi, mais aussi de Jacobi et de Friess (qui étaient des historiens de lépoque), le 8 décembre, jour de lImmaculée Conception, fut déclaré un jour de Fête Nationale, et annoncé dans tous les villages par des salves dartillerie et de mousqueterie.
Donc la Sainte Vierge patronne de la Corse, est-ce un mythe ou une réalité ? Il est clair, dans tous les cas, que les corses aujourdhui encore lui vouent un véritable culte. Les processions et fêtes de village en son honneur sont nombreuses du nord au sud de lîle. Le « Dio Vi Salve Regina », chant de louange à la Sainte Vierge est aussi lhymne des corses qui lentonnent depuis près de trois siècles.En fait, la Vierge Marie est consacrée reine dans limagerie populaire. Honorer la Vierge, cest honorer la Corse, faite reine à son tour. Leurs entités se confondent. Les insurgés corses en révolte contre Gènes ne chantaient-ils pas « A la Corsica Regina, gloria per leternità » (paroles extraites du chant « A Paladina ») ?